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| − | Mundos paralelos a cada novo evento.
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| − | Vejo o universo único com suas reações físicas químicas. Mas, pelas reações físicas químicas nos envolvendo feitas a clara do ovo e sua gema, claro que simples assim apenas exemplificando.
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| − | Este envolver do universo onde deslizamos onde existimos onde nos aventuramos envolve uma massa uma força e muita energia. Porem segue uma lei e giramos por assim dizer em uma elíptica em torno do sol. Sua velocidade nos mantém na rota e esta rota nos mantém à vida.
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| − | Estando o universo a envolver tantos planetas tantas estrelas com sua dimensão tamanha a sofrer o processo físico químico energizado, fatalmente encontraremos lugar ou possivelmente encontraremos algum lugar com possibilidades de haver uma ligação de existência. Exemplo o mar na terra.
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| − | O mar os rios estão de forma diferente do nosso mundo, dentro desta atmosfera. As águas escondem um universo esplendido porem a semelhança esta na vida que a água carrega. Claro que alem do ar dissolvido na água existe muito outros, como em uma relação para aquelas vida estamos envoltos de oxigênio pôr muitos outros gases dissolvidos digamos entre nosso ar. Mas aqui desenvolveu da vida o homem um ser pensante. Então propõe alguns cientistas da Universidade de Oxford, por estudos que ...“os resultados da natureza probabilística da mecânica quântica , ou seja , segundo cientistas, vivemos inevitavelmente em apenas um dos muitos mundos paralelos”....mas para mim Oxford, e tantas outra Universidade e estudiosos estão já dês dos, tomista cientes disso, mesmo estes últimos não tendo tantos conhecimentos quanto as composições empírica das matérias e gazes digamos evoluir nos espaço e estes filósofos antigos e estudiosos já sabiam destes mundos antes desta afirmação, mesmo sendo uma tese anteriormente, tanto que dentro do nosso próprio mundo exemplifiquei com o mar um novo mundo inexplorado onde nos confere a certeza de vivermos apenas em um dos mundos ou seja a terra e sua atmosfera agraciada pelo sol. Mas não aventuramos na quântica para determinar dentro do tamanho do universo outras possibilidades que realmente possam existir como existe toda uma vida marinha e vivemos em um paralelo com o mar não é nosso habitat natural, ou seja, não conseguimos calor o suficiente e nem temos aparatos naturais para envolto na água retiramos o oxigênio necessário pra tornar aquele local um mundo habitado.
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| − | Agora sugerir que dentro do universo exista uma relação de fuso horário existencial onde haveria uma relação físico química entre o que o universo cria com sua magnitude e a vida pessoal ou coletiva humana é algo insustentável pra mim.
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| − | Sou adepto da liberdade como sabem até culturalmente chamado de Anarquista, mas o provável que os cientistas afirmam e principalmente por serem cientistas afirmam categoricamente “a cada novo evento” isso para eles tem um peso de saber diferente da maioria de nos ,pois um novo evento no universo significa uma estrela nascendo um sol morrendo enfim tem um significado muito maior nessa complexidade de geração de mundos paralelos, assim é mesmo a relação como exemplifiquei de outros mundos paralelos como o mar esta pra nós.
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| − | É minha tese em atenção da natureza probabilística da mecânica quântica.
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| − | Kiko Pardini--[[Especial:Contribuições/189.15.217.35|189.15.217.35]] 07h58min de 13 de Outubro de 2012 (UTC)
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| − | ===Um Legado===
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| − | <br/>Quero deixar um legado<br/>
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| − | <br/>Uma alma viva e intrigada<br/>
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| − | <br/>De tantas vidas por ela amada<br/>
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| − | <br/>Que a paz torne -a amarga<br/>
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| − | <br/>O silêncio da eternidade<br/>
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| − | <br/>Por esta alma sera esmiuçada<br/>
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| − | <br/>Jamais querendo a estática<br/>
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| − | <br/>Cheia de vigor a tempo do alvorecer<br/>
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| − | <br/>Esta companhia no sorriso<br/>
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| − | <br/>Que juntos daremos na felicidade<br/>
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| − | <br/>Pela conquista impar desta liberdade<br/>
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| − | <br/>Neste para sempre universo<br/>
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| − | <br/>A presença unica da verdade<br/>
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| − | <br/>De quem c[http://www.wikimedia.org ligação externa]ria om clima desta pouca idade.<br/>[http://www.wikimedia.org ligação externa]
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| − | Kiko Pardini
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| − | --[[Especial:Contribuições/177.106.224.139|177.106.224.139]] 19h13min de 26 de Outubro de 2012 (UTC)
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| − | ===O som===
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| − | <br/>Que as luzes das sombras passadas me cheguem<br/>
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| − | <br/>De um espírito cansado e cheio de alegrias<br/>
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| − | <br/>Que dance em reflexos dados minha imaginação<br/>
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| − | <br/>Ao som poético das antigas composições.<br/>
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| − | <br/>Quero desta arte a fusão do tempo<br/>
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| − | <br/>Recordar acordes reviver refrão<br/>
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| − | <br/>Enxergar na alma as cores da canção<br/>
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| − | <br/>Da refrescante sombra do passado as ilusões.<br/>
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| − | <br/>Me permitir no espaço da nota sorrir<br/>
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| − | <br/>Das lembranças que antevem a satisfação<br/>
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| − | <br/>De viver a entranha da paixão<br/>
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| − | <br/>Em uma só alucinação a façanha<br/>
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| − | <br/>De no presente ter a lucidez tamanha<br/>
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| − | <br/>Em compor versos de coisas de ontem pra amanhã.<br/>
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| − | Kiko Pardini.
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| − | --[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 04h23min de 9 de Outubro de 2012 (UTC)
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| − | <br/>Computador.<br/>
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| − | <br/>Sabe o que é o virtual?<br/>
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| − | <br/>Imagina conhecer de fato,<br/>
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| − | <br/>Apaixonar pelas idéias,<br/>
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| − | <br/>E sem se conhecer de Direito.<br/>
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| − | <br/>Sabe o que é o computador?<br/>
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| − | <br/>Trazer o magnífico para a realidade,<br/>
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| − | <br/>Dês da projeção das galáxias.<br/>
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| − | <br/>A mesma saudades refletida no tempo.<br/>
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| − | <br/>É uma maquina cheia de projeção,<br/>
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| − | <br/>Que faz do célebre o anárquico compositor.<br/>
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| − | <br/>De um futuro cheio de passado.<br/>
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| − | <br/>Um brinquedo fantástico antes sem referência,<br/>
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| − | <br/>Conquistando todas as veredas da vida,<br/>
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| − | <br/>Aonde chegou aos render à internet como amante.<br/>
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| − | <br/>Kiko Pardini.<br/>--[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 04h29min de 13 de Maio de 2012 (UTC)
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| − | Por Francisco Carlos Pardini em DOCUMENTO DITADURA •
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| − | Editar documento • Excluir
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| − | Senhores: Não sei ser este o propósito: Ano 70 iniciei como Boy, para um escritório de Asseçoria Paulista em Jundiaí. Estudava em uma boa escola particular, porem meu desapego ao sistema levou-me a desistência dos estudos e com isso a repetição da série. Iniciei então em escola Estadual onde percebi que o BULLINGY surgiu vindo de uma professora de geografia e seu então noivo professor de educação física. Como não entendia sua postura continuei na escola e fui presidente da sala votado pelos alunos na Escola Estadual Napoleão Maia, na rua São Francisco de Sales na vila Rami . Como primeiro ato institui um jornal em 1973 ultimo ano do ex Presidente Ernesto Garrastazu Médice . Professor comunista visitava a escola e iniciaram-me com informação, minha primeira militância contra o sistema,pois quis eu escrever matéria sobre a conduta dos professores e sobre o que estava acontecendo em Cuba. “Coisa de adolescentes” estive atrás de mimeografo e todo restante do material. Porem expulsou-me com conotações de mau aluno e outros motivos que desvirtuaram minha militância pondo-me como um aluno problema. Nesta ocasião o diretor da escola professor Brasil Campos Junior esteve em casa e narrou minha sentença para meus pais na minha frente, de 5 anos de punição em escola publicas sem o direito de entrar na escola nem para pegar a carta de expulsão . Com muita choradeira conseguiu um amigo dele professor Guerra de uma outra escola que me aceitasse porem sabia estar marcado pelo currículo com aquela mancha e nunca mais firmei em escola nenhuma. Ainda em 1974 criaram um clube de ex aluno e me chamaram para ser relações exteriores, isso quando em reunião em uma sala de aula cheia de ex alunos conto certamente 40 alunos , época que meu pai sub-empreiteiro de obras construía para o prefeito Pedro Favaro mas em regime particular sem envolvimento com a prefeitura , que me levou n meu discurso propor aos alunos um pedido ao prefeito de um lugar sede , e este foi o meu ultimo discurso enquanto relação estrangeira, pois vieram alguns senhores e conversou com a direção do clube sem minha participação e propuseram que o clube continuaria sendo sediado na escola, mas teriam que expulsar-me dele coisa que acabou com o clube pois entre as meninas e meninos todos unânimes preferiram que terminariam com o clube caso não aceitassem –me e o clube acabou naquele dia. Em reunião 1974 consegui um emprego em São Paulo Capital, para vender pão sovado bolachas e coisas do gênero de uma padaria de São José do Rio Preto com deposito criado por um primo na lapa na rua Nossa Senhora da Lapa, porem quando em quando uns “senhores” mesmo eu com passagem compra me tiravam da plataforma de embarque devolvia meu dinheiro e não deixava-me embarcar com discursos de ser eu subversivo e anarquista e não sei mais lá o que, mesmo eu garantindo que apenas tinha que ir trabalhar ,não adiantava tinha que voltar para casa. Quando depois de muito sofrimento em 1984 em uma determinada noite eu sem dinheiro quis tomar umas cervejas e sair com uma garota de programa. NO centro de Jundiaí na praça da igreja da matriz , em um bar quis trocar alguns dólares que ganhara de um amigo que viajara pelo Paraguai e Uruguai anos a traz. Não conseguindo êxito no bar procurei o dono do cinema Marabá para trocar a moeda, também sem êxito voltei para o bar.Foi quando após alguns minutos um policial que ostentava nada menos que uns 8 galões em cada braço educadamente pede que eu me levante e saia do bar.Quando olho da porta em direção a igreja vejo uns 40 soldados do exercito andando dispersos aparentemente mas todos focados no bar onde estava, ainda na soleira na porta do bar olho a esquerda e um Jipe com dois soldados em pé, um segurando o cabo de uma metralhadora ponto 50 enquanto o outro segurava com uma das mãos a fita de munição. Quis contestar com o soldado que disse _ Agora atravesse a rua vamos. Com uma ordem expressa e tive medo pois quando da causada antes de ganhar a rua via o cano da metralhadora mirada no meu peito. A minha direita encostado ao meio fio a uns 30 metros um camburão do exercito, uma ambulância e um rabecão e mais na frente quase na esquina pude ver enquanto atravessava a rua um jipe . Quando adentrei a praça próximo de onde havia um ponto de taxi que alias só percebi os taxis depois que os 15 dos restantes dos soldados que em circulo me ródio pude ver alguns taxi parando ali. Me revistaram pegaram cerca de 4 dólares Canadense e 3 dólares Americanos e picaram como fosse ratos roendo para fazer ninhada.
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| − | Como havia um soldado mais afoito, que me encostava na minha face vez por outra o cabo do fuzil e creio temendo o comandante que a coisa ficasse pior pela ilegitimidade da ação , em frente a tropa ele narra que aquela ação teria sido ou construída por denúncia contra minha pessoa ,pois eles pela denuncia “ouviram”imaginaram estar tratando com um perito em bombas, porem vendo minha inocência e temendo que o soldado afoito iniciasse um massacre em praça publica abortaram a operação.--[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 05h06min de 5 de Abril de 2012 (UTC)
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| − | Francisco Carlos Pardini compartilhou um link.
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| − | Desigualdade no sistema educacional brasileiro é herança do período militar — Rede Brasil Atual
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| − | www.redebrasilatual.com.br
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| − | Esvaziamento do ensino superior público divide opiniões, mas violência repressiva, falta de oportunidades e despolitização da sociedade surgem como símbolos do modelo deixado pela ditadura militar
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| − | <br/>===Poder ou Anarquia?===<br/>
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| − | <br/>Imposto cobrado?<br/>
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| − | <br/>Imposta a autoridade.<br/>
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| − | <br/>Impossível retorno!<br/>
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| − | <br/>Isso por falta de seriedade!<br/>
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| − | <br/>Gente como a gente.<br/>
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| − | <br/>Castigado, refém da oportunidade.<br/>
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| − | <br/>Criado com valores conquistado,<br/>
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| − | <br/>Por nós obrigados, pela falsa seriedade.<br/>
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| − | <br/>Não temos representantes?<br/>
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| − | <br/>Quem entende a complexidade?<br/>
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| − | <br/>Criado com valores demandado.<br/>
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| − | <br/>E por nós, obrigados pela imposição comandada.<br/>
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| − | <br/>Assim nasce da cólera ingrata a verdade.<br/>
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| − | <br/>Conduzindo nossa infeliz capacidade.<br/>
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| − | <br/>Pelos mares de lagrimas diante das especificidades.<br/>
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| − | <br/>Kiko Pardini.<br/>--[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 18h13min de 1 de Abril de 2012 (UTC)
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| − | ===Francisco Carlos Pardini===
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| − | <Ouça sem pavor,. Tenho medo de Deus por ser pra mim apenas um alento uma ideia significantemente> <narcótica como já disseram.Fui adventista antes cristão católico ,coisas enconadas dês dos tempos> <do Império. Ai me vi só eu sem o próprio Deus eu e o eu ateu meu cheio de liberdade de Paz sem> <compromisso com uma consciência construída por milênios sabe-se lá por quais motivos de domínio e> <represália em nome deste Deus lutando com a recém ideia de que podemos ser feliz ter vida plena sem> <rótulos divinos e santo. Então um Ateu, mas com ética que respeita qualquer ceita ou religião por> <saber o que é a fé no incomprovado no compartilhar momentos com as comunidades em êxtase no cantar> <lidos e poéticos hinos . Mas em mim venceu o Ateu. Resolvi esta confissão pra ti pois luto por um> <Brasil Laico onde eu possa andar sem Deus e ser ouvido o que aqui é muito difícil pra mim e pra> <muitos que tem ética para saber respeitar as diferenças.>
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| − | [Kiko Pardini]--[[Especial:Contribuições/189.15.225.38|189.15.225.38]] 05h39min de 16 de Março de 2012 (UTC)
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| − | ===Anarco-Poesia===
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| − | <br/>Faço do que e errado!!!<br/>
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| − | <br/>O que é certo pra mim?<br/>
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| − | <br/>“Alimente seu parecer”<br/>
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| − | <br/>Sejas livre nas liberdades afins.<br/>
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| − | <br/>Meados do século XX,<br/>
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| − | <br/>Do inicio do XXl vivendo os dias.<br/>
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| − | <br/>Inventando meus momentos.<br/>
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| − | <br/>Dividindo conhecimento, sonhando.<br/>
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| − | <br/>Erros certos, certos erros.<br/>
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| − | <br/>Sem vírgulas nas exclamações.<br/>
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| − | <br/>Aprender no entender as desilusões.<br/>
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| − | <br/>Nas alegrias sem razões.<br/>
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| − | <br/>O dizer aprendi. Amor!<br/>
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| − | <br/>É errei perdão. Ou não?<br/>
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| − | Kiko Pardini.--[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 00h51min de 22 de Fevereiro de 2012 (UTC)
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| − | '''Texto a negrito'''
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| − | ===Awua-guajá--[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 03h23min de 8 de Janeiro de 2012 (UTC)
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| − | Menina de pés no chão.
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| − | Na mata caminha sem direção.
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| − | Entre feixes de luz o quintal da irmã.
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| − | ... Que brilha das aves com o canto das manhãs.
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| − | ...
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| − | A brincar os bichos imitar adivinha imitando.
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| − | Em sorrisos francos o Amazonas amando.
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| − | E as distância do chão esquadrinhando.
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| − | Em muitos rios se banhando se refrescando.
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| − | E sem boneca, sem chupeta, sem manha.
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| − | Segue nesta harmonia sadia tamanha.
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| − | Livres Awua-guajá nesta façanha.
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| − | Encontrar ela aos oito anos o ódio.
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| − | Dos ditos “civilizados”, porem sem código.
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| − | De morte a ferem e a queima incógnita.
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| − | Kiko Pardini.
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| − | Liberdade===
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| − | + </br>Liberdade é a essência de verso,</br>
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| − | + − </br>É sorrir em lagrimas e aprender,</br>
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| − | + − </br>Que está vida é sua pelo saber,</br>
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| − | + − </br>Nada pode conferir maior prazer.</br>
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| − | + − </br>E a razão chega quando do eterno viver,</br>
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| − | + − </br>Na velocidade do universo, converter,</br>
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| − | + − </br>Carregada do espaço a perceber,</br>
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| − | + − </br>Gosto futuro, de este o passado obter.</br>
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| − | + −
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| − | + − </br>Pela saudade de uma vã eternidade,</br>
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| − | + − </br>Hoje em tempo dividido pela vontade,</br>
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| − | + − </br>Até o lógico estudo da humanidade.</br>
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| − | + −
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| − | + − </br>Que poesia reflete esta verdade,</br>
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| − | + − </br>Agora presente versos na finalidade,</br>
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| − | + − </br>O compreender na alma esta vaidade.</br>
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| − | --[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 17h46min de 12 de Dezembro de 2011 (UTC)
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| − | + Kiko Pardini [[User:Kiko58|Kiko Pardini]] ([[User talk:Kiko58#top|<span class="signature-talk">talk</span>]]) 17:03, 12 December 2011 (UTC)
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| − | ===Reverência por reverência.===
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| − | <br/>Do Boi-ta-ta e do Saci,<br/>
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| − | <br/>É mito que sei nunca vi.<br/>
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| − | <br/>Deste jovem Tupã cri.<br/>
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| − | <br/>Nossos índios devotos de ti.<br/>
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| − | <br/>Mesclou a Europa aqui,<br/>
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| − | <br/>Do velho mundo já li,<br/>
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| − | <br/>Céu alado eu persegui,<br/>
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| − | <br/>E só reverências eu entendi.<br/>
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| − | <br/>Que da terra nasças,<br/>
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| − | <br/>Povoa mente desfaças,<br/>
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| − | <br/>A crença hoje devassas.<br/>
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| − | <br/>Não, nesta agora haverá divina figura.<br/>
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| − | <br/>Que convença existência sem amargura,<br/>
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| − | <br/>E fé na permanência desta estrutura.<br/>
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| − | Kiko Pardini
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| − | --[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 03h38min de 4 de Junho de 2011 (UTC)
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| − | Transcrição
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| − | Brasília, 25 mai (EFE).- A presidente Dilma Rousseff determinou nesta quarta-feira a suspensão da elaboração do "kit anti-homofobia", um material sobre a homossexualidade e o combate à homofobia que seria distribuído em escolas públicas e havia gerado protestos de grupos religiosos.
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| − | A polêmica sobre esse material cresceu nos últimos dias, sobretudo depois que o Supremo Tribunal Federal decidiu que a união civil entre duas pessoas do mesmo sexo é equivalente à união heterossexual perante a lei. Grupos católicos e evangélicos criticaram a decisão judicial e alertaram sobre projetos que, segundo afirmaram, pretendiam "induzir" os adolescentes que estudam em escolas públicas à homossexualidade.
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| − | Na quinta-feira passada o ministro da Educação, Fernando Haddad teve reunião com parlamentares da bancada evangélica e disse que a pasta não fará mudanças no material que compõe os kits de combate a homofobia.
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| − | Porém, nessa quarta-feira o ministro da Secretaria-Geral da Presidência, Gilberto Carvalho, disse que o governo entendeu que "seria prudente não editar esse material". Carvalho explicou que Dilma tomou sua decisão após conversar sobre o assunto com parlamentares de diversas religiões que criticaram o projeto.
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| − | O material estava sendo elaborado por empresas contratadas pelo Ministério da Educação (MEC) e seria distribuído ao final de cursos sobre direitos humanos e minorias que devem ser ministrados para alunos do Ensino Médio de escolas públicas.
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| − | Segundo o MEC havia antecipado, o material que estava em preparação incluía vídeos que mostravam como o amor surgia entre dois meninos ou entre duas meninas, além de depoimentos de travestis e transexuais sobre suas vidas e relações amorosas.
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| − | Carvalho disse que, após conversar nesta quarta-feira com os parlamentares que se opõem ao projeto, Dilma decidiu ainda que "daqui para frente todo material que versar sobre costumes será feito a partir de consultas mais amplas à sociedade".
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| − | EFE
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| − | Posição
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| − | Estou com as decisões da presidente como estou para as crianças que se educadas dignamente não dependeria de administradores de pecado de plantão:como o caso das religiões,os padres, os pais de santos os monges e milagreiros etc.
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| − | Mas diante de uma administração de um povo que tem um Deus homofônico Teria ela e o ministro que retroceder diante das cavernas dos desesperados santos que sem compreensão
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| − | Ilumina-se das trevas da ignorância.
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| − | Kiko Pardini
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| − | --[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 03h27min de 28 de Maio de 2011 (UTC)
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| | Vigilância | | Vigilância |
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| − | [editar]==== Vigilância==== Fui pescador profissional estudei a água do rio quanto a sua turbides, alcalinidade, oxigenação enfim todas as etapas para poder criar saudavelmente os peixes em cativeiro. Aqui temos a represa Água vermelha NO ANTIGO Rio Grande que margeia os estados de São Paulo e Minas Gerais. As águas estão sendo gerenciadas por uma empresa Estrangeira a SA TIETE, em um dos seus afluentes não o escolhido para a piscicultura e nem outros mais, mas apenas em um seu afluente o qual foi batizado com o nome do município recebe as descargas em natura da região urbana. Já ouvi falar em projeto para tratamento de esgoto por aqui, mas o custo deve ser muito alto alem de envolver sitiantes ribeirinhos para dispor de faixa de terra para construção de tanques de decantação. Em uma reportagem um condomínio próximo a uma represa de São Paulo se obriga á criar o sistema de tratamento e não ficou tão caro e nem tão complexo a coleta, tratamento e decantação até a água poder fluir aceitávelmente no rio, Alem disso muitos prédios com população admirável tem seus sistemas de tratamento. A preocupação de saber de nova tecnologia é muito grande, as nossas necessidades nos obriga a tomarmos uma medida. Ainda mais agora que esta sendo estudadas no senado as implantações das eclusas que viabilizara a navegação entre Bacias Hidrográficas podendo se chegar aos portos marítimos com grandes ganhos para a Nação, mas é preocupante a idéia de ainda não termos uma política de tratamento de esgoto obrigatória no país, que poderia se der com a ANA, Agencia Nacional das Águas, junto com IBAMA, IEF, e outras formas organizadas dos estados no combate a estes desleixos que culturalmente herdamos.--189.41.76.244 (discussão) 22h08min de 25 de maio de 2009 (UTC) | + | [editar]==== Vigilância==== Fui pescador profissional estudei a água do rio quanto a sua turbidez, alcalinidade, oxigenação enfim todas as etapas para poder criar saudavelmente os peixes em cativeiro. Aqui temos a represa Água vermelha NO ANTIGO Rio Grande que margeia os estados de São Paulo e Minas Gerais. As águas estão sendo gerenciadas por uma empresa Estrangeira a SA TIETE, em um dos seus afluentes não o escolhido para a piscicultura e nem outros mais, mas apenas em um seu afluente o qual foi batizado com o nome do município recebe as descargas em natura da região urbana. Já ouvi falar em projeto para tratamento de esgoto por aqui, mas o custo deve ser muito alto alem de envolver sitiantes ribeirinhos para dispor de faixa de terra para construção de tanques de decantação. Em uma reportagem um condomínio próximo a uma represa de São Paulo se obriga á criar o sistema de tratamento e não ficou tão caro e nem tão complexo a coleta, tratamento e decantação até a água poder fluir aceitavelmente no rio, Alem disso muitos prédios com população admirável tem seus sistemas de tratamento. A preocupação de saber de nova tecnologia é muito grande, as nossas necessidades nos obriga a tomarmos uma medida. Ainda mais agora que esta sendo estudadas no senado as implantações das eclusas que viabilizara a navegação entre Bacias Hidrográficas podendo se chegar aos portos marítimos com grandes ganhos para a Nação, mas é preocupante a ideia de ainda não termos uma política de tratamento de esgoto obrigatória no país, que poderia se der com a ANA, Agencia Nacional das Águas, junto com IBAMA, IEF, e outras formas organizadas dos estados no combate a estes desleixos que culturalmente herdamos.--189.41.76.244 (discussão) 22h08min de 25 de maio de 2009 (UTC) |
| − | | + | ===Brasil em Ação=== |
| − | Também nasci.
| + | As ações do governo brasileiro é alvo de varias especulações. Porem esteja vendo como uma evolução, sua forma de atuar. |
| − | | + | Embora tenha uma natureza anárquica, assim não poderia admitir filosoficamente, que um governo regesse meu país, ainda mais com uma avaliação positiva, isso só pelo fato de governo ser governo, estaria eu contra, pelo menos filosoficamente. |
| − | E vi dos animais a domesticação.
| + | Deixei as margens do Rio Grande, “represa Água Vermelha”, como pescador artesanal e prestei concurso publico. Porem o deixar a liberdade e a vida, tão pautada pela anarquia, não permiti que escapasse de mim o norte anárquico, que me pauta. |
| − | | + | Assim nasceu uma associação de pescadores que teve a tutela do IEF e criamos em cativeiro alguns milhares de peixe. Claro que logo entendi a perversidade do governo municipal enciumado com a conquista intervindo até quase a extinção da associação. |
| − | Dá divisão territorial à seleção do grão.
| + | Por continuar funcionário publico fui me envolvendo na política e aceitei o convite para entrar no PT. Este meu envolvimento foi de aprendizagem e troca de informação. Com a postura de digamos, tendencioso anarquista, agora partidário entre, então companheiros em seminários e cursos, que realmente promovem a diferença social política, de cada militante do partido. |
| − | | + | Esta participação expandiu meu horizonte e, posso entender que lugar de Anarquista é na política. |
| − | Do feudalismo o fim e de terra democrática comercialização.
| + | Por mais teórico e aprofundado na causa que possa ser um anarquista |
| − | | + | não estará ele na realidade acaso não entenda a política como ferramenta de transformação social para se chegar ao que sabemos hoje nossa Utopia, assim só será alcançada esta Utopia com planejamento e trabalho de estrutura social. E aí que chego e venho na defesa dos anarquistas que aderiram ao PT. Pois jamais conseguiríamos estar tranquilos na luta anárquica, sem participar desta transformação que vemos com o PT no Brasil. |
| − | Da raça a ONU e a esperança do irmão
| + | Logo creio estarmos nos credenciando na legalidade de luta, como anarquistas, no participar de um governo que traz em sua história a evolução social, a partir de governos como se anarquistas fossem. Talvez seja só uma tese a mais, mas gostaria que pensassem nisso Kiko Pardini |
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| − | Das ciências complexas, composição.
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| − | Entre poesias a filosofia e dela a exatidão.
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| − | Que nos traz da direção a razão.
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| − | Levando o homem ao domínio da situação.
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| − | Das pandemias de 1918, 1976, 1980 controle da devassidão.
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| − | Como da jurisprudência à jurídica ação.
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| − | Assim somos o cerne da evolução.
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| − | E=mc² um princípio da preocupação,
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| − | Alem de Angra,Chernobyl , agora o Japão,
| + | Revisão das 19h58min de 22 de janeiro de 2009 |
| | + | --Kiko Pardini (discussão) 19h58min de 22 de janeiro de 2009 (UTC)Liberdade/Decepção |
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| − | Também vi que não tenho resposta pra isso não.
| + | Os exemplos de liberdade que experimentei foram-me muito gratificantes, mesmo tendo sofrido e muito para alcançá-los dentro de cada situação vivida, onde a plenitude dela, á liberdade foi buscada, quando não foi possível resgatei a que mais me completava. É claro que a época que nasci favoreceu muito minha escalada embora demorasse muito para que entendesse alguns dos alicerceis do mundo que estava sendo visivelmente modificados. No Brasil já não havia um ditador no governo apesar do capitalismo, a penicilina contribuía como a pílula anticoncepcional para liberdade, houve Woodstock, a ida do homem na lua etc. Assim passei lentamente a interpretar a liberdade e o anarquismo vivendo como aprendiz de tudo que a sociedade pudesse oferecer, dentro de uma ética que variava no respeito Máximo das clausuras impostas por cada profissão que me via envolvido para sobreviver, como também respeitar a ética da ideologia social do tempo nos bairros das cidades que vivi na mescla político religioso passando por lugares de sistema patriarcal ao estado mais puro da liberdade onde as belezas das pessoas somadas aos poderes políticos monetários unidos com as melhores informações davam ares de paraíso ilhado no mundo. Más não só passei aproveitar como poderia um paria, mas também me envolvia nas situações de decisões para melhorar algo ou alguma coisa, este envolvimento é a base da liberdade do ser que nos uni pelos problemas que resolvemos ou não. Ai com o passar dos anos você percebe que o viver aqui ali e acolá muito conquistou apesar das perdas, então estas experiências dos nichos sociais o torna livre de certa forma. Hoje você olha para traz e percebe não pertencer legitimamente de nenhum destes nichos sociais és livre, e todos cobram isso de você. Ai o fim da utopia o êxtase da liberdade transformando em solidão. Na ância de se identificar com sua liberdade analisa alguns nichos sociais contemplando-os sofrendo porque intelectualmente não galgou níveis de nichos superiores, sofrendo com sua ignorância sem fazer apologia ao empirismo, e como já disse o poeta “...o que fazer desta tal liberdade....” Kiko Pardini |
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| − | Kiko Pardini. Kiko Pardini (discussão) 21h02min de 12 de março de 2011 (UTC)
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[editar]==== Vigilância==== Fui pescador profissional estudei a água do rio quanto a sua turbidez, alcalinidade, oxigenação enfim todas as etapas para poder criar saudavelmente os peixes em cativeiro. Aqui temos a represa Água vermelha NO ANTIGO Rio Grande que margeia os estados de São Paulo e Minas Gerais. As águas estão sendo gerenciadas por uma empresa Estrangeira a SA TIETE, em um dos seus afluentes não o escolhido para a piscicultura e nem outros mais, mas apenas em um seu afluente o qual foi batizado com o nome do município recebe as descargas em natura da região urbana. Já ouvi falar em projeto para tratamento de esgoto por aqui, mas o custo deve ser muito alto alem de envolver sitiantes ribeirinhos para dispor de faixa de terra para construção de tanques de decantação. Em uma reportagem um condomínio próximo a uma represa de São Paulo se obriga á criar o sistema de tratamento e não ficou tão caro e nem tão complexo a coleta, tratamento e decantação até a água poder fluir aceitavelmente no rio, Alem disso muitos prédios com população admirável tem seus sistemas de tratamento. A preocupação de saber de nova tecnologia é muito grande, as nossas necessidades nos obriga a tomarmos uma medida. Ainda mais agora que esta sendo estudadas no senado as implantações das eclusas que viabilizara a navegação entre Bacias Hidrográficas podendo se chegar aos portos marítimos com grandes ganhos para a Nação, mas é preocupante a ideia de ainda não termos uma política de tratamento de esgoto obrigatória no país, que poderia se der com a ANA, Agencia Nacional das Águas, junto com IBAMA, IEF, e outras formas organizadas dos estados no combate a estes desleixos que culturalmente herdamos.--189.41.76.244 (discussão) 22h08min de 25 de maio de 2009 (UTC)
As ações do governo brasileiro é alvo de varias especulações. Porem esteja vendo como uma evolução, sua forma de atuar.
Embora tenha uma natureza anárquica, assim não poderia admitir filosoficamente, que um governo regesse meu país, ainda mais com uma avaliação positiva, isso só pelo fato de governo ser governo, estaria eu contra, pelo menos filosoficamente.
Deixei as margens do Rio Grande, “represa Água Vermelha”, como pescador artesanal e prestei concurso publico. Porem o deixar a liberdade e a vida, tão pautada pela anarquia, não permiti que escapasse de mim o norte anárquico, que me pauta.
Assim nasceu uma associação de pescadores que teve a tutela do IEF e criamos em cativeiro alguns milhares de peixe. Claro que logo entendi a perversidade do governo municipal enciumado com a conquista intervindo até quase a extinção da associação.
Por continuar funcionário publico fui me envolvendo na política e aceitei o convite para entrar no PT. Este meu envolvimento foi de aprendizagem e troca de informação. Com a postura de digamos, tendencioso anarquista, agora partidário entre, então companheiros em seminários e cursos, que realmente promovem a diferença social política, de cada militante do partido.
Esta participação expandiu meu horizonte e, posso entender que lugar de Anarquista é na política.
Por mais teórico e aprofundado na causa que possa ser um anarquista
não estará ele na realidade acaso não entenda a política como ferramenta de transformação social para se chegar ao que sabemos hoje nossa Utopia, assim só será alcançada esta Utopia com planejamento e trabalho de estrutura social. E aí que chego e venho na defesa dos anarquistas que aderiram ao PT. Pois jamais conseguiríamos estar tranquilos na luta anárquica, sem participar desta transformação que vemos com o PT no Brasil.
Logo creio estarmos nos credenciando na legalidade de luta, como anarquistas, no participar de um governo que traz em sua história a evolução social, a partir de governos como se anarquistas fossem. Talvez seja só uma tese a mais, mas gostaria que pensassem nisso Kiko Pardini
Revisão das 19h58min de 22 de janeiro de 2009
--Kiko Pardini (discussão) 19h58min de 22 de janeiro de 2009 (UTC)Liberdade/Decepção
Os exemplos de liberdade que experimentei foram-me muito gratificantes, mesmo tendo sofrido e muito para alcançá-los dentro de cada situação vivida, onde a plenitude dela, á liberdade foi buscada, quando não foi possível resgatei a que mais me completava. É claro que a época que nasci favoreceu muito minha escalada embora demorasse muito para que entendesse alguns dos alicerceis do mundo que estava sendo visivelmente modificados. No Brasil já não havia um ditador no governo apesar do capitalismo, a penicilina contribuía como a pílula anticoncepcional para liberdade, houve Woodstock, a ida do homem na lua etc. Assim passei lentamente a interpretar a liberdade e o anarquismo vivendo como aprendiz de tudo que a sociedade pudesse oferecer, dentro de uma ética que variava no respeito Máximo das clausuras impostas por cada profissão que me via envolvido para sobreviver, como também respeitar a ética da ideologia social do tempo nos bairros das cidades que vivi na mescla político religioso passando por lugares de sistema patriarcal ao estado mais puro da liberdade onde as belezas das pessoas somadas aos poderes políticos monetários unidos com as melhores informações davam ares de paraíso ilhado no mundo. Más não só passei aproveitar como poderia um paria, mas também me envolvia nas situações de decisões para melhorar algo ou alguma coisa, este envolvimento é a base da liberdade do ser que nos uni pelos problemas que resolvemos ou não. Ai com o passar dos anos você percebe que o viver aqui ali e acolá muito conquistou apesar das perdas, então estas experiências dos nichos sociais o torna livre de certa forma. Hoje você olha para traz e percebe não pertencer legitimamente de nenhum destes nichos sociais és livre, e todos cobram isso de você. Ai o fim da utopia o êxtase da liberdade transformando em solidão. Na ância de se identificar com sua liberdade analisa alguns nichos sociais contemplando-os sofrendo porque intelectualmente não galgou níveis de nichos superiores, sofrendo com sua ignorância sem fazer apologia ao empirismo, e como já disse o poeta “...o que fazer desta tal liberdade....” Kiko Pardini
Mutirão Anarquista Wikipediano
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Bem vindos ao Mutirão Anarquista Wikipediano, um sub-projeto do Portal da Anarquia. O M.A.W. tem por objetivo criar artigos sobre a Anarquia, conceitos de Anarquismo, história do Anarquismo e artigos bibliográficos sobre ativistas e pensadores da Anarquia. Também pode ser considerada uma meta localizar e identificar todos os tópicos existentes relacionados ao Anarquismo e expandir a presença destes tópicos na Wikipédia. As idéias expressas aqui estão abertas para constantes reformulações.
| Atalho: ANA:MAW
Portal:Anarquia Portal:Anarquia/Acervo_de_imagens Portal:Anarquia/Citação Portal:Anarquia/Você_sabia Portal:Anarquia/Calendário histórico
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--Kiko Pardini 11h01min de 7 de Novembro de 2014 (UTC)
