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(O Homem Ateu)
(O conceito de soberania alimentar e a questão filosófica.)
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Kiko Pardini
 
Kiko Pardini
 
Poeta--Kiko Pardini 09h35min de 18 de Fevereiro de 2014 (UTC)
 
Poeta--Kiko Pardini 09h35min de 18 de Fevereiro de 2014 (UTC)
O Homem Ateu
 
  
Meteoro
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ARTIGO
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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Kiko Pardini.
  Nota: Para outros significados, veja Meteoro (desambiguação).
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Chuva de meteoros (os rastos em tons de amarelo e vermelho) registada através de uma longa exposição fotográfica. Os pontos azuis são estrelas da constelação do Unicórnio.
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Meteoro, chamado popularmente de estrela cadente, designa o fenómeno luminoso observado quando da passagem de ummeteoroide pela atmosfera terrestre.1 A palavra "meteoro" vem do grego μετέωρος metéōros "elevado; alto (no céu)" (de μετα- meta- "acima" e ἀείρω aeiro "eu levanto"), ou seja, elevado no céu.[carece de fontes] Pode apresentar várias cores, dependentes da velocidade e da composição do meteoroide, um rasto por vezes persistente, e produzir sons.2 Meteoros podem estar associados achuvas de meteoros (ou "chuva de estrelas cadentes" ou simplesmente "chuva de estrelas"), em que os vários rastos parecem provir do mesmo ponto do céu nocturno - o radiante - ou surgir como fenómenos isolados, denominando-se neste caso "meteoros esporádicos".3
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Bola de Fogo. Na imagem da direita observa-se a desintegração do meteoroide.
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Alguns meteoros destacam-se pela sua espectacularidade e são denominados Bólides ou Bolas de Fogo. Embora os termos sejam sinónimos e a União Astronómica Internacional reconheça apenas uma definição abrangente para as Bolas de Fogo e Bólides, alguns astrónomos fazem a distinção:
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• Bolas de Fogo - quando o fenómeno atinge magnitude superior a um planeta (cerca de -4 ou mais brilhante) 4 5
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• Bólides (ou Bólidos)6 - Bolas de Fogo excepcionalmente brilhantes.
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Evento de impacto
 
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
 
 
Concepção artística de um evento de impacto. A colisão entre a Terra e um asteroide de poucos quilômetros de diâmetro pode liberar tanta energia quanto vários milhões de armas atômicas explodindo em sequência.
 
Um evento de impacto é a colisão de um enorme meteorito, asteroide, cometa ou outro objeto celeste com a Terra ou outro planeta. Eventos de impacto tem sido usados como enredo e elemento de fundo da ficção científica desde que o conhecimento de impactos reais se tornou fato estabelecido na ciência.
 
Dinossauros em Portugal[editar | editar código-fonte]
 
A maioria dos dinossauros em Portugal são do Jurássico Superior da Bacia Lusitânica17 . Inclui espécies como o Allosaurus europaeus, Draconyx loureiroi, Lourinhanosaurus antunesi, Miragaia longicollum, Torvosaurus, Ceratosaurus, entre outros. Também são conhecidas numerosas pegadas18 .
 
§Extinção[editar | editar código-fonte]
 
Ver artigo principal: Extinção do Cretáceo-Paleogeno
 
Muitos supõem que há 65 milhões de anos houve uma extinção em massa de espécies animais e vegetais incluindo os dinossauros. Diversas teorias tentam explicar esse fato, mas a mais provável de todas,19 20 e até mesmo a mais famosa, é a de que um grande asteroide tenha caído na Terra e levantado poeira suficiente na atmosfera para impedir que a luz do Sol alcançasse a superfície. Como consequência disso, muitas espécies vegetais que necessitam fazer fotossíntese para viver teriam morrido e, por fim, os dinossauros herbívoros. Sem os dinossauros herbívoros para comer, todos os carnívoros também acabam morrendo, marcando assim o fim da era dos dinossauros.
 
Apesar disso, existem pelo menos mais dez teorias que tentam explicar o motivo do desaparecimento dos dinossauros.
 
§Evento de impacto[editar | editar código-fonte]
 
Ver artigo principal: Cratera de Chicxulub
 
 
A cratera de Chicxulub na ponta daPenínsula de Iucatã; o corpo celeste que formou esta cratera pode ter causado a extinção dos dinossauros.
 
A teoria de colisão de asteroide, que foi trazida a conhecimento mundial em 1980 por Walter Alvarez e colegas, liga a extinção em massa no fim do período Cretáceo a um impacto de bólido há aproximadamente 65,5 milhões de anos.
 
Alvarez propôs que um aumento súbito nos níveis de irídio, gravado ao redor do mundo na camada de rochas do período, era uma evidência direta de impacto. A maior parte das evidências sugere agora que um bólido de aproximadamente 5 a 15 km de largura colidiu nas proximidades da península de Iucatã, criando a cratera de Chicxulub, com aproximadamente 180 km de diâmetro, e provocando a extinção em massa.21 22
 
Os cientistas não estão certos se os dinossauros estavam prosperando ou em declínio antes do evento de impacto. Alguns cientistas propõem que o meteorito causou uma queda longa e anormal da temperatura atmosférica da Terra, enquanto outros afirmam que ela teria, ao contrário, criado uma onda de calor incomum. Embora a velocidade de extinção não possa ser deduzida somente a partir do registro fóssil, vários modelos sugerem que a extinção foi extremamente rápida. O consenso entre os cientistas que defendem esta teoria é que o impacto causou a extinção de forma direta (pelo calor do impacto do meteorito) e indiretamente (através de um resfriamento global mundial provocado pelo material ejetado pelo impacto refletindo a radiação térmica do sol).23
 
Em setembro de 2007, pesquisadores dos Estados Unidos, liderados por William Bottke do Southwest Research Institute em Boulder, Colorado, e cientistas checos usaram simulações de computador para identificar a provável origem do impacto de Chicxulub. Eles calcularam uma probabilidade de 90% de que um asteroide gigante chamado Baptistina, com cerca de 160 km de diâmetro, orbitando no cinturão de asteroides que fica entre Marte e Júpiter, foi atingido por um pequeno asteroide desconhecido com cerca de 55 km de diâmetro, há cerca de 160 milhões de anos. O impacto quebrou Baptistina, criando um agrupamento que é conhecido hoje como a família Baptistina. Os cálculos indicam que alguns dos fragmentos foram arremessados em órbitas cruzando a da Terra, um destes fragmentos sendo o meteorito de 10 km de largura que atingiu a península mexicana de Iucatã, há 65 milhões de anos, criando a cratera de Chicxulub.24
 
Uma explicação semelhante, mas mais controversa, propõe que "a passagem da [hipotética] estrela companheira do Sol, Nêmesis, através da nuvem de Oort, provocaria chuvas de cometas." Um ou mais desses cometas, em seguida, colidiram com a Terra aproximadamente ao mesmo tempo, causando a extinção em todo o mundo. Tal como acontece com o impacto de um asteroide, o resultado final deste bombardeio de cometas teria sido uma queda brusca na temperatura global, seguido por um período de frio prolongado.25
 
  
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O conceito de soberania alimentar e a questão filosófica.
  
Tempo Universal Coordenado
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A ONU com seu trabalho da necessidade humana a alimentação fundamentou o direito humano a alimentação, com base em relatos observados na humanidade, por exemplo, histórico da primeira guerra mundial. De 1914 a 1917 fica clara a morte de muitos combatentes em trincheira de frente na guerra, que morreram de fome, como também pela guerra, cidades, povoados e região que não conseguiram abastecimentos levando a morte pela fome muitos civis.
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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Hoje há no Brasil uma escalada contra a fome com existência de plano de governo com a participação de 19 Ministérios.  Entre tantas formas de combate a fome institui-se o CONSEAs nas três esferas de poder, Municipal, Estadual e Federal.
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Agilizando formas de combate a fome e, a desnutrição, cumprindo metas para o direito a alimentação de todo brasileiro. E dos êxitos sociais estudados e discutidos, em seminários e conferencias, que promoveu o oportunizar a emenda parlamentar, na constituição em seu artigo 6º, que trata dos Direitos Sociais, incluindo o Direito a Alimentação.
A hora no mundo, em relação ao UTC
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E esta emenda constitucional levou-nos a adotar a Soberania Alimentar. Partindo daqui com exemplo de até onde pode chegar o direito humano a alimentação. De forma a se manter soberania Alimentar. Vejamos então.
O Tempo Universal Coordenado (em inglês: Coordinated Universal Time), ou UTC (sigla deUniversal Time Coordinated), também conhecido como tempo civil, é o fuso horário de referência a partir do qual se calculam todas as outras zonas horárias do mundo. Corresponde à hora de inverno de Portugal Continental e Arquipélago da Madeira e à hora de verão doArquipélago dos Açor
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Quando cheguei nesta região em que moro hoje ainda na década de 1970, existia um prato que era costume ser oferecido pelo povo de varia cidades e povoados, prato este que já não se fala mais nele. Porem com o conceito de soberania alimentar quero já sita-lo, até como exemplo, uma vez que pretendo contribuir para o retorno dele que é a “carne de lata”. Este prato, a carne de lata, na época e deva ter sido assim nos primórdios dos tempos, já que exigia quase sempre reunir parentes vizinhos e amigos para contribuir, uma vez que se abatia uma vaca ou um boi, além de porcos para da gordura do porco fritar a carne bovina, até que chegando ao ponto era inserido nas latas repletas de gorduras.
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Hoje se perdeu este costume dado o ritmo alimentar imposto por supermercados e, pela aquisição das famílias de refrigeradores.
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A soberania alimentar passa também ao direito indígena de comer frutos da floresta, o peixe, a carne de caça sem que tenha que comer o glúten por exemplo. E aos quilombolas, com seus costumes e, todas as famílias tradicionais.  
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Porem este conceito de soberania alimentar despertou em mim outra necessidade humana, o de soberania das praticas filosóficas.
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Posso imaginar que com a soberania filosófica poderemos por em pratica uma existência plena, considerando toda história filosófica e seus autores.
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Ou seja, o Brasil é país regido pelo pensamento cristão. E não há que eu saiba uma cidade, ou bairro Ateu. Mas isso não causa indignação ao Ateu, como ser ateu hoje, não causa indignação a nenhuma seita ou religião existe uma convivência pacífica tanto que o Brasil é Laico. Mas pensando na forma de soberania filosófica sabemos que, muitos filósofos não encontram discípulo entre Ateus. Como há Ateu como eu, que discorda de filosofo, como Nietzsche. Embora creia no devir estudado pelos pré-socráticos exposto por Parmênides, que da a força de potência a Nietzsche, no que tange no aqui e agora. 
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Sei que talvez não trate de uma nova ciência, como a descoberta fundamentada por Freud, com a psicanálise estudando as mulheres histéricas.       
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  Mas o problematizar a soberania filosófica pode conceder uma grande oportunidade, para o homem de hoje. Assim como uma luz a iluminar os mistérios da existência onde a civilização poderá encontrar respostas para plenamente viver a liberdade a dignidade a fraternidade, mesmo entre os desiguais, já que os cristãos, os espíritas, o islã,..., os socráticos,..., etc. Existe possibilidades de na soberania filosófica um resgate, que de uma essência incontestável possamos promover o conhecimento e sua pratica.
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  Um exemplo, mesmo Ateu, como disse anteriormente tive oportunidade, de acompanhar uma das minhas filhas, a que cursava pedagogia na sua Tese. Ela que já lecionava em uma escola espírita, que tinha como base Alan Kardec, Chico Xavier, etc. Estudou os passos de Johann Heinrich Pestalozzi, e concluiu sua tese partindo das praticas exercidas na tal escola espírita que lecionava. Hoje morando em outra cidade e tendo como missão uma casa da sopa fundada por ela  onde recebe as crianças que evangeliza.
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E mesmo Ateu vejo isso como um marco social. Onde observei as teses e conceitos dos muitos autores destes, dos quais alguns trago algumas duvidas, porem ela creditou uma verdade no que aprendeu que usa como ferramenta filosófica tudo o que aprendeu. Ou seja, a acompanhei e, a incentivei em estudo filosófico que não acredito. E creio não ter errado com isso. Porque na soberania da  filosofia cabe ética filosófica com pratica e não só como teoria do mistério da existência.
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    Algo a pensar do seu contrario está no Islã e, no Estado Islâmico que não respeita a soberania filosófica da minoria que se agrupa em regiões e cidades. Assim querendo nivelar tudo pela guerra e pelo terror. Logo a soberania filosófica poderá ser estudada como uma nova ciências sim, isso por acadêmicos quando introduzirem esta ideia em universidade e ou faculdades.
  
Vida
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Francisco Carlos Pardini--[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 18h12min de 29 de Abril de 2015 (UTC)
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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A Terra apresenta uma grande biodiversidade, com numerosas espécies de seres vivos
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A vida (do latim vita)1 é um conceito muito amplo e admite diversas definições. Pode-se referir ao processo em curso do qual os seres vivos são uma parte; ao espaço de tempo entre a concepção e a morte de um organismo2 ; a condição de uma entidade que nasceu e ainda não morreu; e aquilo que faz com que um ser esteja vivo. Metafisicamente, a vida é um processo contínuo de relacionamentos.3
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Espírito
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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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Representação gráfica do espírito.
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A palavra espírito apresenta diferentes significados e conotações diferentes, a maioria deles relativos a uma substância não-corpórea em contraste com o corpo material. A palavra espírito é muitas vezes usada metafisicamente para se referir àconsciência ou personalidade. As noções de espírito e alma de uma pessoa muitas vezes também se sobrepõem, como tanto contraste com o corpo e ambos são entendidos como sobreviver à morte do corpo na religião e ocultismo,1 e "espírito" também pode ter o sentido de "fantasma", ou seja, uma manifestação do espírito de uma pessoa falecida.
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O termo também pode se referir a qualquer incorpóreo ou ser imaterial, tais como demônios ou divindades, no cristianismo especificamente do Espírito Santo (embora com um "S") vivido pelos discípulos no Pentecostes.
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Ateísmo
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Ateísmo, num sentido amplo, é a ausência de crença na existência de divindades.1 O ateísmo é oposto ao teísmo,2 3 que em sua forma mais geral é a crença de que existe ao menos uma divindade.3 4 5 6
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O termo ateísmo, proveniente do grego clássico ἄθεος (transl.: atheos), que significa "sem Deus", foi aplicado com uma conotação negativa àqueles que se pensava rejeitarem os deuses adorados pela maioria da sociedade. Com a difusão do pensamento livre, doceticismo científico e do consequente aumento da crítica à religião, a abrangência da aplicação do termo foi reduzida. Os primeiros indivíduos a identificarem-se como "ateus" surgiram no século XVIII.7
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Os ateus tendem a ser céticos em relação a afirmações sobrenaturais, citando a falta de evidências empíricas que provem sua existência. Os ateus têm oferecido vários argumentos para não acreditar em qualquer tipo de divindade. O complexo ideológico ateísta inclui: o problema do mal, o argumento das revelações inconsistentes e o argumento da descrença. Outros argumentos do ateísmo são filosóficos, sociais e históricos. Embora alguns ateus adotem filosofias seculares,8 9 não há nenhuma ideologia ou conjunto de comportamentos que todos os ateus seguem.10 Na cultura ocidental, assume-se frequentemente que os ateus são irreligiosos, embora alguns ateus sejam espiritualistas.11 Ademais, o ateísmo também está presente em certos sistemas religiosos e crenças espirituais, como o jainismo, o budismo e o hinduísmo. O jainismo e algumas formas de budismo não defendem a crença em deuses,12 enquanto o hinduísmo mantém o ateísmo como um conceito válido, mas difícil de acompanhar espiritualmente.13
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Como os conceitos sobre a definição do ateísmo variam, é difícil determinar quantos ateus existem no mundo atualmente com precisão.14 Segundo uma estimativa, cerca de 2,3% da população mundial descreve-se como ateia, enquanto 11,9% descreve-se como não-religiosa.15 De acordo com outra estimativa, as taxas de pessoas que se auto-declaram como ateias são mais altas empaíses ocidentais, embora também varie bastante em grau — Estados Unidos (4%), Itália (7%), Espanha (11%), Reino Unido (17%),Alemanha (20%) e França (32%).16
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Deus
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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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Nota: Este artigo é sobre Deus de uma perspectiva monoteísta. Veja divindade para informações do ponto de vista não-monoteísta. Veja também o artigo deidade.
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Deus é desde suas origens a divindade central nas religiões abraâmicas, preponderantes na cultura ocidental e na lusófona, da qual derivam-se, entre outras, três das mais influentes religiões da atualidade, explicitamente o cristianismo, o judaísmo e o islã. Deus é notoriamente definido em modernidade segundo as perspectivas de tais religiões monoteístas, sobretudo no ocidente.
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Contudo, nas religiões não abraâmicas, com destaque nas religiões orientais, a ideia de existência; as definições e formas de compreensão dos deuses - deus em uma perspectiva monoteísta quando presente - por vezes assumem formas significativamente distintas; encontrando-se tais distinções também em praticamente todas sociedades e grupos pré-abraâmicos já existentes bem como em grupos contemporâneos contudo daquele isolados; variando desde as primitivas formas de crença pré-clássicas provenientes dastribos da Antiguidade ou das formas oriundas de culturas ameríndias pré-colombianas até os dogmas de várias religiões modernas menos expressivas contudo igualmente difundidas.
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Segundo as perspectivas abraâmicas, as doravante enfocadas1 , Deus é muitas vezes expressado como o Criador e Senhor do Universo. Teólogos têm relacionado uma variedade de atributos utilizados para estabelecer as várias concepções de Deus. Os mais comuns entre essas incluem onisciência, onipotência, onipresença, benevolência ou bondade perfeita, simplicidade divina, zelo,sobrenaturalidade, transcendentalidade, eternidade e existência necessária.
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Deus também tem sido compreendido como sendo incorpóreo, um ser intangível com personalidade divina e justa; a fonte de toda aobrigação moral; em suma, o "maior existente".2
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Tais atributos foram todos anteriormente defendidos e suportados em diferentes graus pelos filósofos teológicos judeus, cristãos emuçulmanos, incluindo-se entre eles Rambam,3 Agostinho de Hipona3 e Al-Ghazali,4 respectivamente. Muitos filósofos medievaisnotáveis desenvolveram argumentos para a existência de Deus,4 intencionando entre outros elucidar as "aparentes" contradiçõesdecorrentes de muitos destes atributos quando justapostos.
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Homem
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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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  Nota: Para outros significados, veja Homem (desambiguação).
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Homem de Vitrúvio por Leonardo da Vinci (1485/90, Veneza, Gallerie dell' Accademia)
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Um homem é um ser humano do sexo masculino, um adulto, animal bípede da ordem dos primatas pertencente à subespécie Homo sapiens sapiens. Menino é termo usual para uma criança humana do sexo masculino e os termos rapaz ou moço para um macho humanoadolescente ou jovem adulto. O termo Homem, com inicial maiúscula, pode ser utilizado ainda para se referir ao ser humano de maneira geral, seja ele homem ou mulher.1 2
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Darwinismo
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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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Charles Darwin em 1868
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Darwinismo ou darvinismo é um conjunto de movimentos e conceitos relacionados às ideias de Transmutação de espécies, seleção natural ou da evolução, incluindo algumas ideias sem conexão com o trabalho de Charles Darwin.1 A característica que mais distingue o darwinismo de todas as outras teorias é que a evolução é vista como uma função da mudança da população e não da mudança do indivíduo.2
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O termo foi cunhado por Thomas Henry Huxley em abril de 1860,3 e foi usado para descrever conceitos evolutivos, incluindo conceitos anteriores, como malthusianismo e spencerismo. No final do século XIX passou a significar o conceito de que a seleção natural era o único mecanismo de evolução, em contraste com o lamarckismo e o criacionismo. Por volta de 1900 o darwinismo foi eclipsado pelomendelismo até a síntese evolutiva moderna unificar as ideias de Darwin e Gregor Mendel.4 A medida que a teoria da evolução moderna se desenvolve, o termo tem sido associado às vezes com ideias específicas.
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Embora o termo tenha permanecido em uso entre os autores científicos, tem sido cada vez mais discutido que é um termo inapropriado para a moderna teoria da evolução.4 Por exemplo, Darwin não estava familiarizado com o trabalho de Gregor Mendel,5 e como resultado teve apenas uma compreensão vaga e imprecisa de hereditariedade. Ele, naturalmente, não tinha noção dos desenvolvimentos mais recentes e, como o próprio Mendel, não sabia nada de deriva genética,6 por exemplo.
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Eternidade
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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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Eternidade é um conceito filosófico [carece de fontes] que se refere no sentido comum ao tempo infinito; ou ainda algo que não pode ser medido pelo tempo, porquanto transcende o tempo. Assim, eterno é algo sem começo e nem fim. Um exemplo clássico de ser eterno é o Deus judaico-cristão. Ele está além do tempo e do espaço.
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O Homem
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Considerando as informações acima, onde todas foram copiladas da Wikipédia início minha tese sobre assunto relacionado intitulado como:
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O Homem
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Trato do homem Ateu, mas para isso, ainda tenho que copilar outras matérias como referencia para o assunto. E para ser entendido inicio assim:
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Naturalismo
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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
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Nota: Para outras acepções de Naturalismo, veja Naturalismo (desambiguação).
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Naturalismo (não confundir com naturismo ou com filosofia naturalista) é uma escola literária conhecida por ser a radicalização doRealismo, baseando-se na observação fiel da realidade e na experiência, mostrando que o indivíduo é determinado pelo ambiente e pela hereditariedade. A escola esboçou o que se pode declarar como os primeiros passos do pensamento teórico evolucionista deCharles Darwin.
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O naturalismo como forma de conceber o universo constitui um dos pilares da ciência moderna, sendo alvo de considerações também de ordem filosófica.
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Logo considerando iniciado as informações,  base para a tese a que me proponho e acredito.É que, o impacto do asteroide que deu inicio a extinão dos dinosauros foi a mesma que deu horigem ao processo de surgimento do homem.
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Assim e portanto o efeito da energia librada pelo asteroide no impacto “a meu ver” trouxe as mesmas conseguencias da bombo nuclear lançada no japão. Ou seja ocasionou mudanças na  biologicas, assim como foi o caso em Chernoby  na Russia apóz vazamento nuclear   
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Estes efeitos de mutação biologica entre os animais jurassicos creio ter evoluido para dar origem ao homem
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Logo o que existe é o homem e sua vida individual passivos de mutações. Como aqui já comentado. Metafisicamente, a vida é um processo contínuo de relacionamentos.
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Assim o que é tido como espirito, ou como uma dadiva ofertada por um Deus é, apenas a vida gerada pelo acaso, por acidente  gerado pela... “colisão entre a Terra e um asteroide de poucos quilômetros de diâmetro pode liberar tanta energia quanto vários milhões de armas atômicas explodindo em sequência”....que nos proporcionou a Evolução ai sim Darvin  Darvin a seleção natural. Portanto entendo assim a não existencia de Deus e a não existencia de espirito. Me pautando sim pela vida racional e portanto Ateu. ...”Ateísmo, num sentido amplo, é a ausência de crença na existência de divindades”...Mas e portanto vivemos no tempo    A hora no mundo, em relação ao UTC
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O Tempo Universal Coordenado (em inglês: Coordinated Universal Time), ou UTC (sigla deUniversal Time Coordinated), também conhecido como tempo civil, é o fuso horário de referência a partir do qual se calculam todas as outras zonas horárias do mundo. Corresponde à hora de inverno de Portugal Continental e Arquipélago da Madeira e à hora de verão doArquipélago dos Açor 
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O mesmo tempo que defini as distâncias universais  ...”  Tempo no sentido Lato
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O que é o tempo?
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Esta pergunta tem intrigado estudiosos, matemáticos, físicos, filósofos e curiosos ao longo da história da humanidade. Contudo, dificilmente chegar-se-á a um consenso da definição absoluta e definitiva de tempo porque ele é, para o ser humano, em senso comum, apenas um evento psicológico, apenas uma sensação derivada da transição de um movimento. O tempo, apesar de estar vinculado a eventos externos ao indivíduo, sempre será definido de forma idiossincrática, tanto que estudiosos conceituados ousaram sentenciar:
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"É o jeito que a natureza deu para não deixar que tudo acontecesse de uma vez só." (John Wheeler)
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"Uma ilusão. A distinção entre passado, presente e futuro não passa de uma firme e persistente ilusão." (Albert Einstein)
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"Cada segundo que passa é um milagre que jamais se repete." (Antiga frase dita pela Rádio Relógio do Rio de Janeiro)...
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Porem temos que conviver com a idéia da existência da eternidade que é um conceito filosófico  que se refere no sentido comum ao tempo infinito.
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E este conceito filosofico nos é a base para tentarmos eternizar nossas obras.--[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 17h37min de 21 de Março de 2015 (UTC)
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Kiko Pardini
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<br/>Romaria<br/>
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<br/>O mistério da energia<br/>
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<br/>Da quântica teoria a apologia<br/>
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<br/>Lembrar de Deus as fantasias<br/>
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<br/>Em sua própria nostalgia<br/>
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<br/>Da épica corrida ao espaço alegria<br/>
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<br/>Mas haverá futuro sem sociologia<br/>
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<br/>Talvez praça sem filosofia<br/>
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<br/>E política sem antropofagia<br/>
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<br/>Quem dera paz, tempo me alforria<br/>
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<br/>Distante o próximo se degradaria<br/>
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<br/>Entre a fé e a pura tecnologia<br/>
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<br/>Sei da humanidade sem harmonia<br/>
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<br/>Que avançada em astronomia<br/>
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<br/>Cantará em versos sua romaria<br/>
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<br/>Kiko Pardini. --[[Usuário:Kiko58|Kiko Pardini]] 09h51min de 18 de Março de 2015 (UTC)<br/>
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Revision as of 18:12, 29 Abril 2015

Anarquismo

Liberdade e o anarquismo. Segundo a Wikipédia... (O anarquista entende que “enquanto houver autoridade, não haverá liberdade”)... Por entender que a liberdade é o exercício da autoridade venho contribuir com minhas opiniões Um bom exemplo se dá quando uma pessoa criada no cristianismo por igrejas que variam suas regras ou dogmas, onde o cerceamento da liberdade fica claro pela imposição divina. E esta pessoa rompe com o conceito Divino, pegando-se em situação antes de pecado como, por exemplo, o chamado adultério que esta pessoa passa a viver sem culpa com a autoridade de quem enxerga a liberdade. Rompendo com Deus adquirindo uma personalidade que apenas ele tem autoridade sobre seu julgamento e não havendo culpa o entendemos livre. Mas a autoridade ainda existe porque segundo o cristianismo Deus é imortal, esta pessoa pode até confirmar com propriedade que Deus existe para os cristãos embora ele esteja livre. E confirme isso com autoridade. Outro exemplo radical pode observar no caso dos Judeus e Alemães na 2º guerra. Não foram as autoridades Alemães quem trucidaram os judeus, mas sua submição ou falta de autoridade dos judeus no exercer a liberdade, pois se livres fossem com autoridade não se permitiriam morrer daquela forma. Ou seja, a falta de autoridade bastou para permitir aquele fim. Mais um exemplo esta em que não posso eu usar a subpágina na Wikipédia como Kiko58/versos. Por 2 semanas por ter inserido texto para muitos sem sentido e em lugar inadequado. Pensando no problema como estando à Wikipédia sendo autoritária eu estaria perdendo a liberdade de seguir postando sonetos que para mim teria importância impar posta-los Agora esta autoridade que me impede só existe pela falta de autoridade que exerço em minha liberdade. E não mais pela autoridade existente na Wikipédia e nos seus dogmas. Podendo eu lembrar-me de paginas magníficas que expõem os sonetos e sonetistas como algo estudado com ciência assim reconhecendo sua autoridade como me “fazendo de judeu” perdendo minha liberdade. Não com o castigo ou repreensão, mas por falta de autoridade em apresentar um trabalho que poderia ser reconhecido direcionado para lugar adequado e apresentado de forma digna e livre resgatando então minha autoridade de ser livre mesmo dentro da Wikipédia.Usuário:Kiko58 Kiko Pardini _____--Kiko Pardini (discussão) 05h00min de 25 de agosto de 2011 (UTC)__________________________________________ Unblock-pt-l mailing list Unblock-pt-l@lists.wikimedia.org https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/unblock-pt-lResponder para: Responder para: Lucas Teles Todos Responder para Lucas Teles Enviar Obtida de "http://pt.wikipedia.org/wiki/Usu%C3%A1rio_Discuss%C3%A3o:Kiko58" Esta página foi modificada pela última vez à(s) 03h00min de 25 de agosto de 2011. Este texto é disponibilizado nos termos da licença Atribuição - Partilha nos Mesmos Termos 3.0 Não Adaptada (CC BY-SA 3.0); pode estar sujeito a condições adicionais. Consulte as condições de uso para mais detalhes. Categoria:

  Anarquismo socialista

http://por.anarchopedia.org/Categoria:!Predefini%C3%A7%C3%B5es_para_o_dom%C3%ADnio_%22Anarcop%C3%A9dia%22--Kiko Pardini 06h52min de 30 de Setembro de 2014 (UTC)


O dilema filosófico de hoje,

O dilema filosófico de hoje,quanto à morte da filosofia, ferida por outras ciências, ciências estas, advindas da própria filosofia, a meu ver penso passa pela falta de atenção que os filósofos dispensaram a poesia, dês de antes da época Jônica. Textos citam a existência e a importância da poesia como informação filosófica, no que trata de Ética, Moral e até como uma cultura oral que permeia um estado de espírito das pessoas poéticas, que era repassada em versos e contos. Ao não dar importância a esta matéria e a evitando, tanto os filósofos como os de outras ciências demoraram na concepção de um conceito filosófico, que abrangesse a ética e a moral da época, como chegado em Sócrates com Demos, gerou um personagem metafísico, enquanto que a nos poetas é instintivo, como por um instinto, este que os ajuda na composição de suas obras. Não trato aqui de não aceitar a metafísica, até porque defendo este conceito como poeta, embora esta definição de conceito METAFÍSICA, seja posterior à poesia, portanto havendo em poesia creio o celeiro, o nascedouro desta ciência, onde não descaracterizando o Demo em Sócrates, más tratando como de um instinto poético, do qual Sócrates reconheceu como Demo. Também não trato aqui como mais um reivindicador, ou como um pai do conceito metafísico, que passa a reivindicar como que seja da poesia a existência da metafísica, embora já tenha sido usado nas alusões poéticas já ensinadas pelos Sofistas. Assim transcendendo o tempo na questão podendo afirmar que a poesia foi citada por todos os filósofos. Confirmando sua existência podemos também confirmar sua beleza enquanto a visão da época, já que é poesia e, por ser lembrada pelos filósofos podemos afirmar que existe importância nestas poesias, assim como para escrever poesia, somos dotados de um estado intuitivo reconhecido pelos filósofos posso entender que a poesia esconde uma ciência filosófica. Francisco Carlos Pardini Kiko Pardini Poeta--Kiko Pardini 09h35min de 18 de Fevereiro de 2014 (UTC)

ARTIGO Kiko Pardini.


O conceito de soberania alimentar e a questão filosófica.

A ONU com seu trabalho da necessidade humana a alimentação fundamentou o direito humano a alimentação, com base em relatos observados na humanidade, por exemplo, histórico da primeira guerra mundial. De 1914 a 1917 fica clara a morte de muitos combatentes em trincheira de frente na guerra, que morreram de fome, como também pela guerra, cidades, povoados e região que não conseguiram abastecimentos levando a morte pela fome muitos civis. Hoje há no Brasil uma escalada contra a fome com existência de plano de governo com a participação de 19 Ministérios. Entre tantas formas de combate a fome institui-se o CONSEAs nas três esferas de poder, Municipal, Estadual e Federal. Agilizando formas de combate a fome e, a desnutrição, cumprindo metas para o direito a alimentação de todo brasileiro. E dos êxitos sociais estudados e discutidos, em seminários e conferencias, que promoveu o oportunizar a emenda parlamentar, na constituição em seu artigo 6º, que trata dos Direitos Sociais, incluindo o Direito a Alimentação. E esta emenda constitucional levou-nos a adotar a Soberania Alimentar. Partindo daqui com exemplo de até onde pode chegar o direito humano a alimentação. De forma a se manter soberania Alimentar. Vejamos então. Quando cheguei nesta região em que moro hoje ainda na década de 1970, existia um prato que era costume ser oferecido pelo povo de varia cidades e povoados, prato este que já não se fala mais nele. Porem com o conceito de soberania alimentar quero já sita-lo, até como exemplo, uma vez que pretendo contribuir para o retorno dele que é a “carne de lata”. Este prato, a carne de lata, na época e deva ter sido assim nos primórdios dos tempos, já que exigia quase sempre reunir parentes vizinhos e amigos para contribuir, uma vez que se abatia uma vaca ou um boi, além de porcos para da gordura do porco fritar a carne bovina, até que chegando ao ponto era inserido nas latas repletas de gorduras. Hoje se perdeu este costume dado o ritmo alimentar imposto por supermercados e, pela aquisição das famílias de refrigeradores. A soberania alimentar passa também ao direito indígena de comer frutos da floresta, o peixe, a carne de caça sem que tenha que comer o glúten por exemplo. E aos quilombolas, com seus costumes e, todas as famílias tradicionais. Porem este conceito de soberania alimentar despertou em mim outra necessidade humana, o de soberania das praticas filosóficas. Posso imaginar que com a soberania filosófica poderemos por em pratica uma existência plena, considerando toda história filosófica e seus autores. Ou seja, o Brasil é país regido pelo pensamento cristão. E não há que eu saiba uma cidade, ou bairro Ateu. Mas isso não causa indignação ao Ateu, como ser ateu hoje, não causa indignação a nenhuma seita ou religião existe uma convivência pacífica tanto que o Brasil é Laico. Mas pensando na forma de soberania filosófica sabemos que, muitos filósofos não encontram discípulo entre Ateus. Como há Ateu como eu, que discorda de filosofo, como Nietzsche. Embora creia no devir estudado pelos pré-socráticos exposto por Parmênides, que da a força de potência a Nietzsche, no que tange no aqui e agora. Sei que talvez não trate de uma nova ciência, como a descoberta fundamentada por Freud, com a psicanálise estudando as mulheres histéricas.

 Mas o problematizar a soberania filosófica pode conceder uma grande oportunidade, para o homem de hoje. Assim como uma luz a iluminar os mistérios da existência onde a civilização poderá encontrar respostas para plenamente viver a liberdade a dignidade a fraternidade, mesmo entre os desiguais, já que os cristãos, os espíritas, o islã,..., os socráticos,..., etc. Existe possibilidades de na soberania filosófica um resgate, que de uma essência incontestável possamos promover o conhecimento e sua pratica. 
 Um exemplo, mesmo Ateu, como disse anteriormente tive oportunidade, de acompanhar uma das minhas filhas, a que cursava pedagogia na sua Tese. Ela que já lecionava em uma escola espírita, que tinha como base Alan Kardec, Chico Xavier, etc. Estudou os passos de Johann Heinrich Pestalozzi, e concluiu sua tese partindo das praticas exercidas na tal escola espírita que lecionava. Hoje morando em outra cidade e tendo como missão uma casa da sopa fundada por ela  onde recebe as crianças que evangeliza.

E mesmo Ateu vejo isso como um marco social. Onde observei as teses e conceitos dos muitos autores destes, dos quais alguns trago algumas duvidas, porem ela creditou uma verdade no que aprendeu que usa como ferramenta filosófica tudo o que aprendeu. Ou seja, a acompanhei e, a incentivei em estudo filosófico que não acredito. E creio não ter errado com isso. Porque na soberania da filosofia cabe ética filosófica com pratica e não só como teoria do mistério da existência.

   Algo a pensar do seu contrario está no Islã e, no Estado Islâmico que não respeita a soberania filosófica da minoria que se agrupa em regiões e cidades. Assim querendo nivelar tudo pela guerra e pelo terror. Logo a soberania filosófica poderá ser estudada como uma nova ciências sim, isso por acadêmicos quando introduzirem esta ideia em universidade e ou faculdades. 

Francisco Carlos Pardini--Kiko Pardini 18h12min de 29 de Abril de 2015 (UTC)